春　节

　　农历正月初一为春节。是各族人民最大的传统节日，普遍有办年货、祭祖、喜庆新年、探亲访友和文娱体育等活动。

　　办年货 从腊月下旬开始，择吉日杀年猪，做腊肉、腊肠、舂辣椒骨、酿酒、做米花、甜酒、“耳块粑”、缝制新衣、买粉丝、草果、炮竹等用品。

　　祭祖 壮族、汉族祭祖，礼仪隆重。除夕当天，各家各户大搞清洁卫生，摆好香炉，贴门神、家神、对联，煮粽粑、杀鸡煮肉。备齐节日佳肴后，于傍晚供祭祖宗牌位。壮族的祀物男女分设，正堂高桌为男，右边矮桌为女，左下桌为土地神。摆好供品后，燃放土炮和鞭炮，欢迎祖宗回家过年。汉族祀物是年夜饭的酒菜，摆满神台后，在祖宗神位烧香烧纸钱，点亮一对大红蜡烛，由家长祭拜，请各祖宗回家过年及祈祷吉祥，接着全家从老到小依次向祖宗作揖致敬。这才全家进餐，吃年夜饭（有的称团圆饭）。零点时，家家户户燃放鞭炮，“除旧岁，迎新春”.壮族的除夕灯火通明，通宵达旦。有铜鼓的人家，还在堂屋挂起铜鼓，欢迎爱好者前来敲打，主人以酒菜相待，到鸡啼三遍时，做糯米糍粑，再供祖宗，一直供到初一晚饭前。

　　苗族，将年夜饭的酒菜置于餐桌旁或火塘边，由户主念名恭请祖先回家过年，每念请一位祖先，就奠酒一匙于地，请完祖先后，吃年夜饭。

　　彝族，祭祖前先喂狗测事，将饭和肉并列于食器里喂狗，狗先吃肉被认为预示新的一年肉价贵，先吃饭预示来年粮价高。测事后吃年夜饭。接着，悄悄将别家的一两根木柴拿回家，以示“招财”。鸡啼后，各家各户从户外选一块碗大的石头绑好，用绳子拉回家，置石头于神台上，向祖宗祷告“牛马拉回来了。”同时烧香放炮，然后拿纸钱到水井边烧，挑回新水，用新水煮饭，煮甜酒祭祖宗，用一只大粽粑（约3~4公斤米），一只大糍粑（簸箕大）作为专门的供品，由初一起至初五止。

　　仡佬族，在除夕晚饭后，各家的长子选定一个小山岭，作为祭祖、祭天地神的对象。祭物除节日的酒、肉外，还有一个专门祭祖用的大粽粑，用2.5~5公斤糯米制成，形状和规格大如祭盘，还摆一只最大、最直、最长的大红薯。摆好供物后，主持人燃香，烧纸钱祭祀，祭毕将三碗酒分别倒些下地，表示给祖先作第二餐吃。祭祖是男人的事，女人不能参加。

　　庆新年 壮族，初一清早，男女老幼穿上最好的衣服，妇女打扮得整齐漂亮，并到井边烧香、贴红纸、抢新水（新年的第一担水）。男人给锄头、石磨、舂碓绑粽粑，慰劳辛苦一年的劳动工具；屋前屋后的果树，都贴上红纸或一块红布，预示新的一年水果丰收。傍晚举行“消帮”（拜祭祖宗神结束，把供品收拾好），各家各户大放鞭炮，开门大吉，迎春接福，举家吃夜饭。

　　苗族，初一上午吃糍粑，饮甜酒，晚饭才会餐。初一早上测凶吉，主人拉自家一头肥壮耕牛到堂屋，燃放鞭炮，用玉米饭喂食耕牛，并根据牛拉屎尿的先后测凶吉，先屙屎后拉尿就认为新的一年吉利，只屙屎不屙尿就认为不吉利，这个活动流传至今。

　　彝族，家家户户贴门神和对联，墙壁四周贴满各种彩色的年画，四周柱头、农具、家具贴上红纸。从初一至初五，为祭祖宗时间。

　　仡佬族，初三拿粽子、酒和锄头到田头搞“开三”。经过叩头拜祭后，用锄头在田地里锄三五锄，就完成了“开三”仪式。认为“开三”能驱除百虫，消除百灾，获得丰收。此外，初一到十五家家户户都给祖先烧香，还祭本寨共同信仰的土地神。

　　汉族，新年祀庆活动除与壮族大致相同外，还有初二“打牙祭”拜祖先，带熟鸡熟鸭酒饭到祖坟供拜，烧香烧纸，燃放鞭炮。

　　探亲访友 壮族在初二、初三开始探亲访友，互相祝贺“恭喜发财”“大吉大利”“利市平安”，主家以酒相待，男客敬米酒，女客及儿童敬甜酒和糖米花，青年男女还约会到山坳唱山歌。初三开始，妇女带鸡、酒、糍粑等回娘家向父母拜年，有小孩也一起带去。外祖父母和岳父母已去世的，就“摆他太”，即杀鸡做糍粑摆2桌供品，在大门两侧拜祭已故老人。仡佬族初三以后，新媳妇带粽粑等礼物去娘家拜年。

　　苗族和彝族，在探亲访友活动中，与亲友互相祝贺，互送节日食品和一起会餐庆佳节，彝族成年人到老年人家拜年时，要先拜祖宗后拜老人，设席待客，谈谈唱唱，欢度佳节。苗族从初三开始到初十，开展到老庚家拜年活动，带给老庚的礼物有腊肉、酒、糍粑等，有的同老庚欢聚时，喝酒“摆白”（讲知心话）达两三天。

　　文体活动 壮族节日期间，民间业余剧团演出壮戏传统剧目，龙狮队捶鼓鸣锣舞龙舞狮游村，上街拜年、表演。新州、者浪一带壮族男子，按天干地支历法推算出新年的大利方向后，于初一早上结伙“出行”，到大利地，寨与寨之间比赛放土炮，预示新年向好的方向走。

　　苗族，在初一到初三搞围猎打鸟活动，最大的文体活动是跳坡，活动的主要内容是比赛爬杆，所以又称“爬坡杆”.1985年德峨乡坡场的跳坡人数达3万余人。参加跳坡的人大都是男女青年，穿起节日盛装，每人各带一种乐器，有月琴、口琴、笛子、芦笙等。跳坡开始时，男青年争先恐后地向场上竖的柱子攀爬，谁能按规定的动作又快又好地爬到顶，又倒滑下来，就可得到杆上的酒和肉，还有一些奖品。在爬杆过程中，前来参加活动的苗族青年和邻近的各族青年，团团围绕在杆子周围，有的吹芦笙跳舞，有的弹琴吹笛，有的喝彩助威，非常热闹。有些青年在活动中开展社交，寻找对象。

　　彝族开展“抹黑脸”和打磨秋。彝族以黑色代表吉祥，能消灾托福，正月初一至十五，青年男女互相追逐，用锅烟灰往对方的脸面涂抹，表示祝福，抹得越黑越好。此外，节日期间还喜欢在村寨旁的晒场上进行打磨秋的文体活动。

　　仡佬族开展荡秋千、踢毽子等传统体育活动。解放后还开展打篮球、乒乓球、打靶、打飞棒等活动，有的青年男女还聚在一起对歌、吹笛、吹箫、吹木叶，初一晚上通宵达旦。

　　三月三农历三月三是壮族、苗族、彝族、仡佬族共同过的节日。当天，各民族都做染色糯米饭，做三色或五六色，各民族都分别以不同方式祭神求福，禁止农事活动3日。

　　壮族称三月三为“香三”,祥播、革步、金钟山一带过巳日，其余均按三月初三过节。解放前要杀猪杀牛祭祀社神，解放后也还有部分地方杀猪祭社，每户派一男子参加，以求社神保佑风调雨顺，五谷丰登。同时，各家各户杀鸡鸭、煮腊肉供祭祖宗，全家带着香烛纸钱去上坟。沙梨、扁牙、者浪、岩茶、介廷等地在节日期间，艺人举行壮剧演出，连演3天，青年男女摆歌场，互相对歌。因此三月三又称歌节。

　　苗族，父母刚去世的家庭要带上鸡、猪肉、酒、糯饭等供品上坟；刚出嫁的女儿拿一壶酒去供，连续供祭和清坟3年，以后就不再供祭和上坟了。

　　彝族，三月三是祭神节。解放前全寨凑钱买一头猪来杀，用猪头供祭山神。解放后改为由寨上一个有名望的男子带着鸡、酒供祭山神，祭神后3天禁做农活，不找青菜，不戴雨帽、不撑雨伞，违者受罚。