《姐妹殇》是以强烈的女性情怀触碰出最为情深意切、感人肺腑的内心波澜。姐妹殇又名姐妹话，用于成年并婚后的女性死后，外家娘舅（可请巫师演唱）歌唱其优秀品德的歌曲，带有对女性赞美的意味。在隆林德峨苗冲当地，偏苗女性的地位是比较低下的。家中有客人，女子不能入席，就连行走在路上，如果见到有男性迎面走来，女性也要避让。[广西壮族自治区编辑组：《广西苗族社会历史调查》南宁市广西民族出版社 1987年版，P50]虽然女性生前地位不高，但是死后人们仍然缅怀她，用演唱歌颂的方式将其地位在精神境界提升。女性死后，其孝家人和外家请人（一般为男性）来唱姐妹殇，用比喻性的唱词来表现女人的尊贵。姐妹话风格忧郁悲伤、形象生动，使人听后沉浸于优美唱词的精神境界，感同身受、潸然泪下。笔者咨询相关人士在将苗语歌词翻译为汉语的过程中，仍然能够深深触动情感的敏感神经。可见，多变的语音语调和丰富含义的苗语更能将情感的描述发挥到极致。

　　《姐妹殇》的音乐文学艺术在于对世间万物的借用寄托；对时间空间的立体型阐述；对情感抒发的宏观与微观描绘，不同侧面折射出苗族文学艺术独特魅力。从男性的角度来歌颂女性生前的美德、劳苦，把女性的品德比喻成现实生活中人们能够想象的任何美好事物，升华了女性的伟大与博爱。感人的民歌深情演绎着女性在偏苗中的不可或缺的高尚地位，真实的体现出本地区、本民族对于女性至情至深关爱的文化内涵。