位于南高原余脉的德峨乡，以其独特的自然风光、古朴的民风民俗、绚丽多彩的少数民族文化被世人称为“小东北”、“活的少数民族博物馆”，还有一个非常诗意的“天上街市”，而说起“德峨”这一地名的由来，还有一个传说。

　　德峨过去并不叫德峨，那时统治阶级视这方山青水秀的土地为蛮夷之地，而蛮夷需“以德教化之”，便取名德化。

　　话说西林那劳有一岑氏旺族“宫保府”，有钱有势又有人（因有清未“一门三总督”的辉煌，至今仍被津津乐道）。希望自己家族一直兴旺发达下去，便请来风水先生看自家阴、阳宅如何。风水先生通过一番查看，便对 “宫保府”说，岑家的祖坟和阳居的风水都很好，只是德化乡有一条青龙非常厉害，常常出现在岑家对面的大江里翻腾，现在岑家虽非常好了，但巩以后会被德化乡的那条青龙压住，岑氏“宫保府”询问对策，风水先生回答，只有寻到这条龙，破坏掉。

　　于是岑家随风水先生从那劳一路寻到德化乡一个叫老么槽的苗族寨，确定老么槽后的一座山就是那条常在岑家面前大江翻腾的龙。依风水先生的方法，岑家立即花钱从招来大批外地泥瓦匠，在这座山脚脚四周挖 了无数的瓦窑洞，对外称要烧制泥瓦，而后往里倒桐油，烧了几天几夜，只听一声巨响，那大山被烧得垮下一大片，今天老么槽后那座山的山崖就是好时形成的。见山被烧垮，众人皆认为大功告成。那知风水先生说，这样还不能治得住，于是带着人到令道班附近的一小山堡上挖出一对神鹅。便朝西返回西林那劳，才走了没几里，到了一个汉族寨，不小神鹅挣脱飞走了，岑家群人追啊追，追到一个苗族寨的时候，不见了神鹅的踪迹，消失在西边的云彩里，大家还不甘心，继续往西寻找，到一个彝族寨子，终未见神鹅的影子，众人气馁，说了句“不搞了”，便空手而回那去了，

　　人们就把岑家捉到神鹅的地方叫做“得鹅”，在神鹅挣脱的汉族寨叫做“鹅脱”，神鹅不见踪迹的苗族寨“失鹅”，放弃神鹅的彝族寨叫做“不搞”。到后来就演变成“德峨”、 “鹅脱”、 “失鹅”、“阿稿”。（作者单位：者保乡人民政府）