早就知道德峨乡有个彝王古寨，关于彝王古寨的传说也听了不少，只是一直没有机会亲临。今年8月20日，接县文管所陈所长电话，县文管所明天将去彝王古寨遗址进行考察，问我是否同行，我欣然应邀。

　　这是一个风和日丽的秋日，我与陈所长，还有县文管所的吴大姐乘车前往德峨乡保上村，经过一个小时的行程，我们来到了阿稿屯，彝王古寨遗址就位于该屯的后山上。陈所长指着眼前一座最高的山峰：“那里就是彝王古寨。”一座深黛色的大山巍巍矗立在眼前。我们沿着山中的羊肠小道向古寨遗址走去。路上，陈所长为我介绍彝王古寨来历：古寨始建于乾隆年间，相传为当地彝族土司龙云涛（外号龙老满）为了保卫自己的地盘在此修建了彝王寨。

　　彝王寨历经连年战乱，早就变为一片废墟，现已被列为县级文物保护单位。

　　快到山脚下，路边有一口水井，身为阿稿屯本地彝族人的吴大姐说：“居住在彝王寨的人就是吃这口井的水，小的时候老人说，奴隶们每天都要下山来挑水，如果在规定的时间内不能把山上的水池装满，奴隶主不但不给饭吃，还把奴隶双手栓在马尾上走山路，以示惩罚，被罚的奴隶经常被摔的遍体鳞伤。”看着眼前的大山，可以想象当时奴隶的遭遇是多么的悲惨。

　　走到山脚下，我们开始沿着一条崎岖的石板小路向上行，走着走着，繁密的杂草和小树把路给盖住了，我们只好抓住树枝向上摸索，经过半个小时的艰难攀爬，在半山腰处，陈所长突然叫道：“到了！”我抬头一看，一道残破的石墙在齐腰的杂草丛中露了出来。走近细看，石墙厚0.8米，高1至3米，石墙一直蜿蜒直通山上，长约百米。眼前的石墙中间有一个1米的断裂处就是城门。陈所长说，原来的石墙长约千米，将山寨围成四层，每层有一个石门。这是彝王寨的第一道石门，这第一道石门的平台是奴隶住的；第二层平台住的是守卫山寨的兵士；第三层平台住的是彝王的亲信及家属；第四层平台才是彝王住所，也称殿堂。如今第二、第三层平台已不复存在，只剩下四处散落的石块。我们直接来到第四层平台也就是彝王殿堂，殿堂建在主峰北面的山崖上。来到彝王殿石基下，只见断裂的石柱横七竖八倒在草丛中，除了殿堂的石基外，就没有其他的建筑了，与我想象中的宏伟彝王寨差别十万八千里。据陈所长介绍，原来第四层平台的石门制作非常讲究，石门两边还各安放一小石狮，雌雄各一，现在却什么也看不到。陈所长提议认真寻找，应该就在附近。三人扒开草丛，先后发现四条长约0.8——1.3米不等、宽0.7米、厚0.5米的青石残柱，上面有精工雕刻的龙、凤、虎等动物以及各种花草图案，一根柱梁正中还刻有“枝夺洛阳花富贵，层台石上缀红莲”的诗句，雕刻的字迹依然清晰可辩，从这雕龙画凤的石柱中尽显当时桂西彝王大宅门弟的气势。我和陈所长正忙着拍照，忽然听到吴大姐一声惊叫：“快看，狮子在那！” 顺着吴大姐指的方向看去，在殿堂的石基下，有一团黑乎乎的东西，走近才看清它的真容，与平日里见到威武、健壮、翘首挺胸的石狮完全不一样，眼前的石狮长不过0.9米，高0.4米，重量估计也就100公斤，可谓小巧玲珑，它光秃一个大圆脑袋、瞪着一双大眼睛、张着大嘴，憨态可掬。陈所长查看后说，这是雌狮。我们搜寻了半天却没有找到雄狮。在殿堂的南面有一块20平方米宽的平台，陈所长告诉我，那是“晒银台”。当时彝王有很多的银子，因为山上湿潮，为防银子发霉，出太阳的时候，就把银子拿到这个平台晾晒。时至今日，仍然有人到古寨遗址寻找银子，遗址的许多建筑就是被寻宝人毁坏的。在彝王殿石基北面，有一个容积为6个立方的大坑，就是专供彝王使用的蓄水池，想到从山脚下的水井挑水上来填满这个大水池，其难度可想而知。

　　我们爬上海拔1700米的彝王殿堂的最顶处，此处城墙保存基本完好，昔日森严依稀可见。放眼望去，远处群山层峦叠障，大有一览众山小之势，地形实为险要。山脚下的田园阡陌纵横，凉爽的秋风不时捎来怡人的稻香，沁人心脾。俯看这残破不堪、满地石硕、凄凄蝉鸣的彝王古寨遗址，遥想当年的烽火早已湮灭，隆隆的战鼓声也已随风逝去，留下的是饱经战乱洗劫而褪尽浮华的沧桑，我闭上双眼，试图穿越时空隧道，追忆彝王古寨过去的壮观：高耸的城墙、华丽的庭台楼阁、人马的喧嚣、尊贵的彝王、白花花的晒银台……

石狮。

刻在石术上的诗句。

残破的横梁。

晒银台。

古城墙。