赵云鹏：​生活中的“无为”

生活中的“无为”

——《道德经》小评

老子著《道德经》于春秋时期，距今已有两千多年。这部道家学说的经典字数虽不多，但其内容涉及做人、处事、治国等，涉及的领域可谓全面、广泛。

当今社会飞速发展，追求利益的最大化已然成为一种趋势，无论是在于民，还是在于国，乃至于世界，都占据了主流的地位。而由此产生的戾气，逐渐侵蚀了人们的思想。几乎所有的人，无时无刻不在为了丝丝利益绞尽脑汁，互相攻伐。由此产生的职场厚黑学，更是成为了必修课。当追求不到所看中的利益时，戾气迸发，失望至极之时做出各种惊人举动，打架、杀人、自杀都成逐年上升趋势。缺乏减压的手段，则进一步促进了这些事情的发生。最近的成都女司机别车被暴打、股市暴涨之后大跌的第一天一女子跳楼、某市一男子刺伤女友后自杀。都反映了过度追求的后果。《道德经》中“无为”的主体思想则为我们提供了一个不一样的选择。老子在第二章所述的“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。固有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而弗始，生而弗有，为而不恃，功臣而弗居。夫唯弗居，是以不去”。虽然我们不可能像圣人一样，亦不可避世而居。所以自我心态的调节如今也是必不可少的一项技能。通过对《道德经》的阅读，让我们能更好地掌握这项技能。能以健康的心态去面对工作和生活。