吴哥之美：神话篇

BBRTV柬埔寨1月7日消息（记者周瑗） 柬埔寨的吴哥之美，和它的历史及神话传说有着莫大的关系。如果在探访吴哥前，没有对它背后的历史神话故事略知一二的话，也许在你眼前看到的，不过就是一堆废弃的乱石。

吴哥窟又称吴哥寺，位于柬埔寨西北部。它的意思是“毗湿奴的神殿”，毗湿奴是印度教三大神之一，其余两位分别是梵天和湿婆。由此不难看出，吴哥窟与印度教有着莫大的渊源，由于吴哥窟本身供奉的是毗湿奴，所以在吴哥窟里遇到这位大神的雕像和壁画几率非常高。因此在游览吴哥前，需要了解下这几位大神的区分方法。

首先要了解的是，印度教三大神中梵天主管创造世界、毗湿奴主管维持世界、湿婆主管破坏世界，三者各司其职，使世间因果有报，呈现轮回之态。在印度教神话以及建筑雕像中，毗湿奴常常以长有深蓝色皮肤以及四只手臂的形象出现，不管手臂伸向何方，都会分别持有四种神器——法轮、法螺、莲花以及金刚杵。在吴哥窟中遇见梵天的雕像和浮雕故事的几率是非常小的，但它却是在泰国比较常见的四面佛。据说湿婆是毁灭之神，前额有三只眼。在印度教的经典中，只要湿婆跳起毁灭之舞，第三只眼就会打开并喷出可以令世界毁灭的火焰。

由于印度教认为“毁灭”隐含着“再生”的含义，因此在吴哥窟中，湿婆更多是以表示生殖能力的男性生殖器林伽的形象出现，象征着湿婆在毁灭中蕴藏的创造力。而这一典型的代表，在吴哥外围的高布斯滨景点就有最好的体现，因为在高布斯滨里有一条震惊世界的千阳河，里面供奉着上千座林伽，象征着生命生生不息。而以雕刻精美细致著称的女王宫，正是湿婆的神殿，里面自然也少不了湿婆的化身。关于吴哥是一本读不完的秘密之书，那些刻在墙上的浮雕于静默中向世人展露过往的岁月。了解吴哥神话，读懂惊世古迹的盛放之美。