【媒体看广西】泥中你我骨肉情——莲钦陶背后的两岸故事

新闻眼|来源:广西电台新闻9102018-07-15 10:35:39|网络编辑:李惠惠

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一块广西钦州的陶土,一把台湾花莲的白泥,融合捏塑后,烧制出别具匠心的莲钦陶。台湾陶艺家连美惠以陶为媒,连接起海峡两岸一衣带水的传统和亲情。

“重新和泥,重新再做,再捻一个你,再塑一个我。从今以后,我可以说,我泥中有你,你泥中有我……”

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近日,在广西钦州市举行的第一届坭兴陶文化艺术节上,台湾陶艺家连美惠一边哼唱小曲,一边制作陶器。连美惠唱的这首歌改编自元代书法家管道升的词。这首词表达的是一段爱情,两个泥人掉到地上打破了,一起和泥重塑后,你中有我,我中有你,永不分离。然而在连美惠看来,这首歌有超出爱情的感受:“其实它讲的就是两岸情,‘你侬我侬’,在我的阐释里面,真的是掺杂了海峡两岸这个错综复杂的情与爱。”

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十几天前,连美惠一行陆陆续续从台湾花莲携带240公斤白泥来到钦州。随后,他们将带来的白泥和钦州当地的陶土按照1:6的比例重新配泥,制作出新的陶器,这就是“莲钦陶”。

“所谓的‘莲’就是台湾花莲的‘莲’,‘钦’是钦州的‘钦’。莲钦陶你联想到什么?对,两岸连亲!有首歌,‘你泥中有我、我泥中有你’,莲钦就是你的泥中有我,我的泥中有你。两岸结合在一起,塑造一个新的美学出来,两岸血脉永流传。”

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坭兴陶是钦州市特产,以钦江东西两岸特有紫红陶土为原料。东泥软为肉,西泥硬为骨,骨肉相互支撑经过烧制后形成坭兴陶。在去年的一次两岸文化交流活动中,连美惠在钦州见到了坭兴陶,并为“骨肉支撑”的烧制过程所感动。

她突发奇想:海峡两岸的陶泥能不能融合在一起?随后,她们从钦州带了25公斤的坭兴陶土回到台湾,和当地的陶泥混合,经过多次试验后,终于烧制出一批精美的陶器:“莲钦陶它主要的诉求是一个生活美学,所谓的生活美学态度,就是把两岸的故事借着这个陶器呈现出来。那我希望通过我(台湾)太鲁阁的故事,还有我知道的这边钦州的故事,在这个陶艺的创作里面,一起展现出来。”

这次,连美惠将其中的26件莲钦陶带来参加第一届钦州坭兴陶文化艺术节,每一件都体现了“两岸一家亲”的主题。其中的“三石炉灶”,是连美惠的得意之作:“我这次的新的主题是以三石炉灶为概念。不管在台湾也好,在中国大陆也好,这是我们中国人所有的小时候的曾经。我们的厨房,在室内也好,室外也好,只要有三个石头,我们就可以成立一个厨房了。”

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坭兴陶土和台湾白泥结合,柴烧能达到更高的温度,有了不一样的落灰效果,让陶器呈现出浑厚内敛的质感。来自海峡两岸的泥土,通过莲钦陶完美地融合在了一起。

钦州市坭兴陶行业协会理事长利成世:“莲钦陶我认为这个创意很好,通过陶瓷的文化,作为载体,把两岸的亲情连在一起,(这是)非常美妙的事情。我们就以这个为契机,组织我们的坭兴陶真正地要走出去,走到台湾,让台湾同胞看到我们传统技艺,宣传甚至要扎根,推动两岸经济文化的发展。”

这些年,连美惠经常在大陆多个省份进行文学艺术方面的宣讲,和广西更是结缘了8年之久。早在2010年,她就开始考察壮锦的原料、工艺、图案纹饰和传承情况,曾经用3年时间提炼整合广西壮锦与台湾太鲁阁锦的花纹元素,编织了一匹精美秀丽的“壮太锦”,并在广西、云南、北京、上海、台湾等地展出。现在,她又塑造出莲钦陶,用陶土传递两岸亲情。连美惠说,做这些都源于一个心愿。

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“我只是希望把两岸有关系的东西能够汇集起来。因为我看到我们台湾到大陆这边的文化交流或者是什么交流也好,总是少了一个所谓的有图有真相,少了一个所谓的落地生根。而且广西又是我最熟悉的,也很希望能够真的落实到两岸之间的交流,能够去做一个同根、传承、永续这样的一个故事出来。泥是我们中国人的根,因为它代表了土,只有家乡的土是最亲的。可是两岸分割了这么久,这个土被分割了这么久,它原本就应该是亲的。”

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两岸同胞血浓于水、命运与共。今年,大陆推出了惠台31条,为台湾同胞在大陆学习、创业、就业、生活提供了同等待遇,连美惠对此感慨万千。从30年前开放探亲以来,两岸关系虽然起起伏伏,但是对未来她依然充满信心:

“其实我觉得‘台独’这两个字,对我来讲,我不会去接受。因为为什么?这等于就是家里要闹分家嘛!所以我相信,两家的血脉不会因为政治而去抹杀的。因为这是铁证如山,黄皮肤、黑头发,我们讲的语言是共通的,我们读的历史是一样的,我们所了解的地理也是一样的,只是隔着海峡两岸。我觉得有那么一天,一定可以拨云见日,我们在想,或许这就是两岸必须要历练过的一个过程,之后可能会更圆融,可是我相信(会)很快,因为毕竟血脉是不能断的。”

来源:中国民族广播网

央广记者刘发丁、邓君洋,广西电台新闻910记者阳岌、甘智锐

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