70年风雨兼程,时间的年轮烙印着共和国奋斗的足迹!
70年披荆斩棘,八桂大地,处处生机盎然,充满“春天”的希望。
庆祝中华人民共和国成立70周年特别节目《共和国的广西印记》
讲述八桂儿女为建设新中国燃烧的青春岁月,记录壮乡大地激情奔跑的追梦记忆!
共和国的广西印记——《壮族铜鼓》
铜鼓是中国南方和东南亚地区特有的一种青铜器,有2000多年的发展历史。在古代,铜鼓被骆越人民用于祭祀活动。崇左作为骆越文化的发源地,铜鼓的历史源远流长,今天,我们走进崇左市壮族博物馆,讲解员冯晓兰为我们讲述,广西保护壮族铜鼓,传承骆越文化的故事:
每年“壮族三月三”崇左都会举行骆越祭祀大典,铜鼓是活动中不可缺少的祭祀器物,说起崇左的铜鼓,那可是非常有讲究的,它们大部分都是参照咱们崇左市壮族博物馆里的馆藏古代铜鼓仿制的,而这些铜鼓的真品都收藏在崇左壮族博物馆里,其中最精美的要数江州区出土的 “四出钱纹”铜鼓。
这个铜鼓的主要纹饰特点是,鼓面中心的太阳纹圆突如饼,光芒细如长针,装饰花纹主要有四出钱纹、连钱纹、四瓣花纹、鸟形纹、席纹、蝉纹;鼓面上还装饰有一圈立体青蛙纹,崇左的铜鼓源远流长,除了造型精美,上面的各种纹路、图腾也是象征着不同的含义,最长见的就是太阳纹和青蛙图腾,那么在当时原始社会生产条件、科学技术落后,骆越先民为求得最基本的生存,产生了“万物有灵”的观念,对某些自然对象产生敬仰、依赖、恐惧的心理,进而发展为对自然神的崇拜。
太阳是与人类生活关系最为密切的天体,先民们认为太阳是最为神圣的,对太阳的崇拜尤其虔诚。而人们为什么要花费如此大的精力在铜鼓上铸造青蛙呢?主要目的有两个:一是祈求风调雨顺、农业丰收。从壮族神话可知,主宰雨水和影响干旱的神是雷神,而人与雷神之间有一道鸿沟,需要青蛙作为媒介,在气象科学技术及其落后的远古时代,青蛙的鸣叫成为了人们判断风雨的主要依据。二是骆越先民渴望人口繁衍、部族兴旺。从生理特性上说,青蛙的生殖能力极强,产子多,所以蛙所具有的强烈生殖力形象使人们把它作为生殖和图腾崇拜的标志。
说到这里还得提一下我们的左江花山岩画,它是壮族先民骆越人的重要文化遗存,在岩画当中有许多的铜鼓图像,它表现的就是当时进行祭祀的场景。铜鼓作为骆越先祖创造的青铜艺术瑰宝,它呈现给我们的不仅是美观动人的神秘形象和线条图案,更深刻的意义在于可以帮助我们深入了解骆越先祖的社会习俗,进而看到先民的精神世界。
中华人民共和国成立70年以来,广西深入推进民族文化强区建设,大力挖掘民族文化资源,提升文化软实力,不断加大骆越文化的保护传承力度。
目前,崇左壮族博物馆里馆藏珍贵的各时期骆越文物藏品有近二百件。常设展览有“百里岩画 骆越神工——左江花山岩画文化景观陈列”、“壮族历史文化展”,同时,还不定期推出主题鲜明的临时展览以及组织开展丰富多彩的民族文化社会教育活动,已经成为了展示崇左壮族历史文化为主题的全国首家地级市壮族博物馆、广西特色博物馆。
骆越文化的发源地左江花山岩画景观在2016年7月15日被列入世界文化遗产名录,这是广西积极保护骆越文化的重要事件,骆越文化专家朱秋平陪伴花山走过28个春秋,并全程参与和助力花山申遗以及保护传承工作:“就一心想着怎么样把工作做好,把它保护好让它能够继续传承下去,我经历了它保护和申遗的全过程,感觉确实是做了一件有意义的事情。”
经历了2500多年风雨的左江花山岩画历久弥新,让我们感受到骆越祖先祈福祭祀的震撼场面。而传承了2000多年的铜鼓又在耳间敲响,深沉厚重,让我们听到历史的悠远回声。如今,广西各级各部门又通过完善法律法规、组织国内外专家开展考察研讨保护论证等系列活动,进一步做好骆越文化的传承与保护工作,希望让更多的骆越后人可以了解自己祖先灿烂的文化。
本期节目特别鸣谢:崇左市壮族博物馆
记者:华英平
编辑:张鸿飞、唐慧婷
监制:谭妍薇
出品:广西广播电视台综合广播
电话:0771-5802910