南宁“90”后新人举行传统壮族婚礼 展示民族婚俗让更多人传承非遗

新郎新娘三拜礼 记者宋延康 摄

新郎领着迎亲团抬着轿子去接新娘

新娘“哭嫁”

新郎背新娘出门

八人轿、唢呐队、媒婆、“十兄”接亲、“十姐”送亲……昨日，一场别开生面的非遗主题婚礼在武鸣区举行，原汁原味的壮族特色婚礼引得不少市民直呼：“太有趣了！”

“90后”新人举行传统壮族婚礼

这场婚礼中,新郎李迪致是南宁经开区吴圩镇人,新娘阳燕林是桂林人,两人都是“90后”。他们通过互联网相识，并在线下合作兼职副业而相知相爱。两人认识两个月后便登记领证修成正果，但迟迟未办婚礼。“我很想给她一场特别有意义的婚礼，以此纪念我们的爱情。很巧的是，我们两个都是壮族人，还有一个共同点就是都很喜欢中国的传统文化。”李迪致说。

一开始，这对“90后”新婚夫妇打算旅游结婚，但由于新冠疫情影响，婚礼的形式迟迟未能确定。后来一个偶然的机会，他们了解到壮族传统婚俗历史源远流长，且很有文化底蕴。于是，他们决定在武鸣区举办传统壮族婚礼。李迪致表示，相较于千篇一律的西式婚礼，传统的中式民族婚礼形式是一个民族文化的印记和烙印，非常值得去传承。

记者在现场看到，这场原汁原味的传统壮族婚礼整个流程非常紧凑，每个环节充满了对勤劳质朴的壮乡人民的致敬与传承。

婚礼前，双方要看八字来选择良辰吉日。婚礼当天，男方家请了8~10名会唱山歌、身材魁梧的小伙子作为伴郎，称为“十兄”；女方家请8~10名仪表端庄的未婚姑娘作为伴娘，称为“十姐”。

在接亲环节，向女方父母行礼、接受女方“十姐”的考验、新郎新娘向父母行跪拜礼，喝“改口茶”……接亲队伍在到达女方家时要通过三道栏门礼：一是在大院门口，二是在女方家大门，三是在新娘闺房门口。新娘出门后打红伞、撒“福子”（红纸、硬币、稻谷等）、转红伞，坐上花轿不回头，一路唢呐炮鸣，预示夫妻日后生活一帆风顺。接回新娘进入男方家门前要跨火盆，祈福念咒；新娘进屋后，举行拜堂仪式，最后送入洞房。

展示壮族婚俗让更多年轻人传承非遗

据了解，武鸣壮族礼仪习俗的产生可以追溯到人类文明开始的阶段。“从明、清时期开始，壮族的婚礼习俗不断地进行完善，取精华、弃糟粕，最终形成了独特的武鸣特色。”武鸣区文化馆馆长余燕鸣介绍，在这过程中逐渐形成一套较为完整的壮族婚庆习俗。其中，“哭嫁”最具特色。

记者看到,在新娘阳燕林的“闺房”内，大红的喜字已经贴上，处处喜气洋洋。在“十姐”的伴唱下，阳燕林开始哼唱起哭嫁歌。唱完“哭爹娘”时，想着父母辛辛苦苦把自己养大，阳燕林的眼眶禁不住湿润了。

据了解，每年6月的第二个星期六是文化和自然遗产日，今年是第17个文化遗产日。“举办壮族特色婚礼，旨在让壮族的非遗文化得到传承。”武鸣区文化馆非遗保护部主任潘福荣表示，壮族婚俗历史久远，在武鸣壮族地区流传广泛。2012年，武鸣壮族婚俗入选县（区）级非遗代表性项目名录。10年来，武鸣区不断深入挖掘壮族婚俗的文化内涵、基本特征和存续状况。通过婚礼形式开展文化宣传活动，扩大壮族婚俗传承覆盖面，让更多人特别是年轻人参与到壮族婚俗保护传承工作中来，为下一步申报市级、自治区级非遗代表性项目打下良好基础。

 （记者 凌剑伊 见习记者 刘芷邑）